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‘……天子，以是缘故，我是涅槃后，最后时分，第四五百年中，法欲灭时，汝于此赡部洲东北方摩诃支那国，实是菩萨，故现女身，经于多岁，正法教化，养育众生，犹如赤子，令修十善，能于我法广大住持，建立塔寺，又以...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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缘故，修行者即欲灭想─灭除了知性。即故意灭除意识的了知性，不再返观意识自己，也不再面对无所有处定境，但是其对于世间十八界法中的意识心的知见不正确，在断除意识了知性的同时不能弃舍意识觉知心，但因为觉知心...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html
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普及的缘故。
后来的佛学研究者在讨论龟兹佛教文化时，一般分“罗什法师以前”、“罗什法师时代”和“罗什法师以后”三个时间界线：罗什法师以前是初创时代，也是小乘佛教风行的时代；罗什法师时代是一个“...
理智法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
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这一点上两人的看法则是一致的。在这里莲池没有提到《往生论》，大概是因为《往生论》在当时已经佚失的缘故。
另外在袁宏道的《西方合论》卷三《部类门》中，也专门提到了对净土宗经典的判释：
“今约...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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有个缘故》，是中国人创作的第一首中国的赞美诗曲调。 13但是，到了本世纪初，随着基督教的发展和中国社会的急剧变化，原有的赞美诗集已不能满足教徒们的需要，编辑出版一本通用的、实用的、能全面满足所有中国...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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五戒十善就是突破自我，做人修道的根本基础。倘若如此，我们所证悟的是什么呢?首先，你会觉得修道很难，由于业力的缘故，不同的业力，创造不同的人生。但是，我们的业力是可以改变的。人生的旅程是很困苦的，很难从按步...
道隆法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095482.html
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这种连续不断、互为因果的识体，被有情执为“内我”，即是阿赖耶识的自相：“谓与杂染互为缘故，有情执为自内我故。，阿赖耶识的自相细说又有三义：其一为“能藏”，意谓阿赖耶识能摄藏诸法一切种子；其二为“所藏”，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
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的规范、禁戒。戒律对信众行为的规菹客观上具有扬善止恶的道德功用，因此是宗教伦理的重要内容。关于戒律的含义，佛教中有不同解释。其一为“灭”，因为戒律能够制服诸恶的缘故；其二为&...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
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护持者，而且也肩承蓍传布正法的责任。〈梵像卷〉作者将十六罗汉与释迦佛会传衣付法图并列，正是因为释迦佛会付嘱这些罗汉，时时以护持弘扬正法为己任的缘故。
祖师像
本段图像的研究中，四二至五七页...所以惟忠的“建法滇中”，应该不是他亲自到云南来建法，可能另有缘故。
依据文献，惟忠禅师并未得到神会的法衣，因此五０页并没有画法衣，这也说明了张胜温对中原荷泽宗传法定祖的传统有相当的了解。
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李玉珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
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大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上
敬礼一切佛及菩萨。如是我闻。一时佛在王舍大城。与大比丘八万人俱。诸菩萨三万六千人。于一生中。远离一切盖障。具足威德自在。于如来前。劝请宣说。方便密意。能...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html